1641年正月欧洲杯体育，洛阳城破，一场惨烈的清理在城内悄然伸开。身为明神宗朱翊钧之子、福王朱常洵被李自成的义军俘获。这位“富可敌国”的亲王体态魁梧，据纪录重达三百斤，最终被义军剥衣煮肉，与鹿肉同锅，称之为“福禄宴”。堂堂一个大明王爷的一世，为何会以如斯不胜的样式闭幕？

万历四十二年（1614年），洛阳城迎来了一位颠倒的贵东谈主。神宗最喜爱的男儿朱常洵被封为福王，带着未足轻重的犒赏就藩洛阳。

史料纪录，这位王爷获取的犒赏包括：庄田二万顷，盐引一千引，岁禄米二万石。这在那时是什么看法？超越于明朝一年财政收入的二十分之一。

与此同期，河南的庶民正饱受旱灾之苦。《河南通志》纪录，万历四十五年至天启六年（1617-1626年），河南纠合遇到大旱，"赤地沉，东谈主相食"。而福王府的仓库里，食粮却堆积如山。当地流传着一个说法：福王每天要饮三升鹿血养生，为此颠倒在王府内饲养了上百头梅花鹿。

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这么的对比并非个例。在山西，代王府一年的开支高达87万两，而当地税收仅84万两；在四川，蜀王府占有的肥土越过成齐府的一半。据统计，到崇祯年间，宇宙近七成的地皮齐被宗室和勋贵占据，而这些特权阶级果然不承担任何钱粮。

崇祯十三年（1640年），李自成的农民军一经席卷陕西。这支部队与其他流落不同，他们疏远了"均田免赋"的标语，所到之处开仓放粮，深受艰难庶民拥护。次年正月，举义军兵临洛阳城下。

此时的洛阳守备空匮。由于朝廷财政艰苦，驻军一经数月未发军饷。更致命的是，当守将肯求福王出资犒军时，这位体重越过三百斤的王爷竟一口圮绝："此乃朝廷之事，与孤何关？"

正月二十一昼夜，守城士兵主动翻开城门。举义军如潮流般涌入，很快就收尾了整座城市。福王试图化装潜逃，但因体型过于显眼，很快就被捏获。

对于福王之死，史料纪录略有相差。《明季北略》称："贼置王于俎，与鹿同烹，号'福禄宴'，分饷各营。"《国榷》则纪录："贼杀王，炙其肉为食。"《明史》的说法是："贼脔其肉，杂鹿肉以食，名曰'福禄酒'。"

轮廓这些纪录不错复原出那时的场景：举义军将福王正法后，将其肉与鹿肉整个烹煮，分给将士食用。这种作念法天然粗暴，但在那时的布景下具有热烈的标志真谛——既是对特权阶级的刑事包袱，亦然对"豪门酒肉臭"施行的调侃。

值得一提的是，举义军对福王府的科罚很有章法。他们将王府蕴蓄的食粮全部分给饥民，仅白银就披发了三十万两。这一举动为李自成赢得了更多民意，也为自后攻翻开封、西安奠定了基础。

福王之死仅仅一个开动。在而后的三年里，大明宗室遇到了没顶之灾：

崇祯十五年（1642年），张献忠攻破襄阳，襄王朱翊铭超越家族负担； 崇祯十六年（1643年），李自成攻破西安，秦王朱存枢全家被杀； 同庚，张献忠攻入成齐，蜀王朱至澍投井未遂，被俘后处决； 崇祯十七年（1644年），楚王朱华奎在武昌被沉江。

据空幻足统计，在这场席卷宇宙的举义中，有越过50位郡王以上的宗室被杀。举义军对明朝宗室的清洗之澈底，在中国历史上实属疏远。

当福王负担的音信传到北京时，崇祯天子执政堂上哀泣："朕不可保一叔父！"这句话谈出了明朝末年的窘境——即即是天子，也无力保护我方的亲东谈主。

崇祯帝得知福王之死，哀泣失声，哀叹“朕不可保一叔父”，可他更无法保住我方。1644年三月，李自成攻入北京，崇祯帝在煤山悬梁身一火，明朝发达宣告消一火。

李自成与其义军最终也未能掌控局势。尽管他们以“替天行谈”自居，试图确立新次序，但农民军诞生的局限性、对政事教会的匮乏，使他们在权益的巅峰片晌即逝。1645年后，大顺政权解析，清军南下，从头洗牌六合。

福王的“福禄宴”，成为晚明历史中最具标志意味的一幕，为何这些天潢贵胄会招致如斯新仇旧恨？为何举义军要对宗室片瓦不存？谜底就藏在那些堆积如山的食粮里，藏在那些被强占的肥土中，藏在那些饥民凄怨的目光里。

发布于：广东省